Основы психологии.
Бессознательный разум
Сознание, подсознание, бессознательное – в чем разница, научные теории, критика
Бессознательное
Бессознательный разум (синоним: бессознательное) – понятие, представляющее собой совокупность психических процессов, которые происходят автоматически и являются недоступными для самоанализа и самонаблюдения. Бессознательное включает в себя различные неосознаваемые компоненты психической деятельности: мыслительные процессы, воспоминания, интересы и побуждения личности.Несмотря на то, что эти процессы протекают, скрытые глубоко от их осознания, они, теоретически, способны оказать влияние на поведение индивидуума.
Эмпирические данные свидетельствуют о том, что явления, протекающие в сфере бессознательного разума, включают подавленные и вытесненные чувства человека, автоматические навыки, подсознательное восприятие происходящего, неосознаваемые и навязчивые мысли, привычки и автоматические реакции на события. Вполне вероятно, бессознательная сфера хранит в себе существующие у личности комплексы, скрытые навязчивые страхи, иррациональные желания.
Концепция о бессознательном разуме обрела популярность благодаря австрийскому неврологу, психиатру и психоаналитику, основателю психоанализа Зигмунду Фрейду. Согласно учению психоаналитической школы бессознательные процессы находят отражение непосредственно в сновидениях, также проявляются вслучайных высказываниях, отговорках, шутках индивидуума.
Таким образом, бессознательный разум можно рассматривать как источник сновидений человека и его автоматических мыслей – тех идей, которые возникают без какого-либо очевидного основания. Бессознательное – хранилище забытых и стертых воспоминаний личности, той информации из памяти, которая может быть доступна для сознания в более отдаленном времени. Бессознательный разум является местом локализации неявных знаний человека, которые помогают выполнять какие-либо функции, не задумываясь о том, что делается.
Утверждалось, что на область сознания человека оказывают колоссальное влияние и другие части психической сферы человека. При таком понимании к ним включались компоненты:
-бессознательность, как явления, принципиально недоступные для понимания человеком, -подсознательное – психологический конструкт, обозначающий то, лежит за порогом актуального сознания.
К психическим явлениям, относящимся к бессознательному, относят:
-неявные воспоминания человека;
-подсознательные сообщения;
-повседневный транс, подразумевающий обычную мечтательность и выполнение автоматических действий;
-гипнагогию – промежуточное состояние между явью и сном;
-гипноз – углубленный транс.
В то время сон, лунатизм, сновидения, бредовые рассуждения, представления, выводы и коматозные состояния выступают, скорее всего, симптомами, свидетельствующими о присутствии бессознательных процессов, чем такими процессами.
Некоторые критики до сих пор выдвигают сомнения в существовании бессознательного.
Исторический обзор
Термин «бессознательное» был создан немецким философом 18-го века, выдающимся представителем идеализма Фридрихом Шеллином. В английском языке понятие «бессознательный разум» появилось благодаря поэту, критику и философу Самюэлю Тейлору Кольриджу. Единичные более ранние случаи употребления термина «бессознательное» (Unbewußtseyn) можно встретить в работах немецкого врача, антрополога и философа-рационалиста 18-го века Эрнста Платнера.
Влияние на мышление, происходящее вне зависимости сознания человека, отражалось еще в древних идеях божественного вдохновения и преобладающей роли богов в формировании мотивов и действий личности. Идея о протекании бессознательных процессов в разуме была сформирована еще в древности,такая гипотеза изучалась в самых разных культурах. Бессознательные аспекты менталитета были упомянуты на отрезке от 2500 и 600 годов до н.э. в индуистских текстах, известных как Веды. Влияние бессознательного разума упомянуто в источниках, пропагандирующих аюрведическую медицину.
Первым, кто упомянул о бессознательном аспекте психической сферы, был швейцарский врач и естествоиспытатель Парацельс (труд VondenKrankheitensodieVernunfftBerauben 1567). Его клинические исследования, подвергшие критическому пересмотру идей существовавшей в то время медицины, стали фундаментом для создания убедительной системы современнойнаучной психологии.
Уильям Шекспир исследовал роль бессознательного разума на поведение человека, не называя его как таковой, что отражено во многих его пьесах. Помимо этого, многие западные философы, такие как: Артур Шопенгауэр, Барух Спиноза, Готфрид Лейбниц, Иоганн Готлиб Фихте, Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Серен Кьеркегор, Фридрих Ницше также поднимали в своих трудах бессознательные аспекты.
Бессознательное в психологии
Психолог Жак Ван Риллер указывает, что «бессознательное» не было обнаружено непосредственно Фрейдом. В 1890 году, когда о психоанализе еще не было слышно, американский психолог и философ Уильям Джеймс в своем монументальном трактате по психологии The_Principles_of_Psychology («Принципы психологии») исследовал труды Шопенгауэра и иных выдающихся умов той эпохи и указал на то, что многие до Фрейда использовали термины «бессознательное» и «подсознательное». Доктор филологии Марк Альтшуллеруказывает, что «трудно или невозможно было найти психолога или психиатра девятнадцатого века, которые не признавали бессознательныепроцессы как не только реально существующие, но и придавали им наивысшее значение».
Взгляды Фрейда
Зигмунд Фрейд и его последователи разработали концепцию о бессознательном. Этому аспекту отведена важная роль в школе психоанализа.Фрейд провел разделение психического аппарата на три составляющие: сознание (осознаваемые и контролируемые процессы), бессознательное (неосознаваемые процессы) и предсознательное (потенциально осознаваемая часть психики). Впоследствии Зигмунд Фрейд предложил иную структурную модель психики:
Ид («Оно») – инстинкты и влечения;
Эго («Я») – контролируемое поведение и сознательное мышление;
Суперэго («Сверх-Я») – самонаблюдение, моральная оценка, совесть.
Согласно идеям психоанализа бессознательное включает в себя умственные процессы, протекание которых индивидуум не осознает.
Фрейд предложил вертикальную иерархическую структуру человеческого разума, включающую: сознание, предсознание и бессознательный разум. Каждый из этих компонентов расположен под другим. Он считал, что наиболее значимые психические события происходят в области бессознательного разума. Он интерпретировал такие события как имеющие символическое значение.
В психоаналитических терминах бессознательное не подразумевает абсолютно все процессы, которые не осознаются. К бессознательной сфере относится то, что активно удаляется из сознательного мышления или то, что человеку не нравится сознательно принимать. Фрейд рассматривал бессознательное как хранилище социально неприемлемых идей, иррациональных влечений, скрытых желаний, травматических воспоминаний, болезненных эмоций, активно вытесненных из сознания. Однако содержание бессознательной сферы не обязательно должно нести исключительно отрицательный окрас. В психоаналитическом понимании бессознательное может быть распознано только при наступлении последствий от этих процессов, когда они выливаются в какой-то психопатологический симптом.
Содержание бессознательного разума не может быть доступно для обычного исследования. Однако данные из этого «хранилища» могут быть извлечены и в дальнейшем интерпретированы специальными психоаналитическими методами и приемами, такими как:
-медитация;
-свободные ассоциации;
-«толкование сновидений»;
-словесный анализ (метод, известный как фрейдистский промах).
Накопив материал из бессознательной сферы, психоаналитики, считая себя экспертами в толковании этих сообщений, проводят интерпретацию – толкование глубинных причин.
Фрейд обосновывал свое понимание бессознательного различными исследованиями и наблюдениями. Например, он считал, что оговорки человека относятся к проявлениям бессознательного разума, поскольку они часто обнажают истинное отношение человека к объекту. Фрейд заметил, что мечты и фантазии его пациентов нередко выражали важные чувства, существование которых они не осознавали.После таких наблюдений он пришел к выводу, что психоэмоциональные расстройства во многом обусловлены конфликтами между осознанным восприятием реальности и вытесненным в бессознательную сферу материалом.
Его психоаналитическая теория направлена на объяснение особенностей личности, существующей у человека мотивации, психических расстройств, сосредоточившись на бессознательных аспектах поведения человека.Фрейд также использовал свое понятие о бессознательном, чтобы объяснить некоторые виды невротического и психотического поведения.
Взгляд Юнга
Теория бессознательного существенно трансформировалась благодаря другим психиатрам, среди которых Карл Юнг и Жак Лакан. Карл Густав Юнг, швейцарский психиатр, продолжил развивать психоаналитическое движение. Он выразил согласие с Фрейдом, что бессознательное является детерминантом личности. Но он предложил разделить бессознательное на два уровня: личное бессознательное и коллективное бессознательное. Личное бессознательное является хранилищем материала, который когда-то был расположен в сфере сознания, но был забыт или подавлен, что совпадает с понятиями Фрейда.
Коллективное бессознательное, в понимании Юнга, является самым глубоким уровнем психики, где содержаться накопленные унаследованные психические структуры – архетипические переживания. Архетипы – это не личные воспоминания человека, приобретенные в его жизни, а универсальнаябазовая наследуемая структура психики, развивавшаяся сотни тысяч лет,распознаваемая в опыте человека и являемая в образах и сновидений.Соответственно, коллективное бессознательное содержит материал, накопленный человечеством всех времен и культур. Каждый человек разделяет коллективное бессознательное со всеми живущими.
Полемика
Понятие о том, что бессознательный разум существует вообще, оспаривается. Австрийский философ и психолог Франц Брентано отверг концепцию бессознательного в своей книге «PsychologievomempirischenStandpunkte» («Психология»), увидевшей свет в 1874 году. Именно он заложил предпосылки для последующего развития гештальтпсихологии.
Французский философ Жан-Поль Сартр также провел критику теории Фрейда о бессознательном. Его взгляды были основаны на убеждении, что человек всегда действует сознательно и самостоятельноопределяет собственные желания, являясь главным конструктором своей жизни.Сартр утверждает, что теория Фрейда внутренне испорчена. Однако профессор философии Йоркского университета Томас Болдуин уверяет, что все аргументы Сартра возникли от недопонимания идей Фрейда.
Немецкий психоаналитик Эрих Фромм утверждает, что термин «бессознательное»на самом деле является удобно составленной мистификацией, и не существует вообще такого понятия. Фромм стремился изменить акцент с физиологических мотивов поведения человека на социальные факторы, указывая, что «человеческая ненависть осознана, его тревоги и страхи – следствие культуры».
Американский философ Джон Сирл предложил жесткую критику теории Фрейда. По его мнению, что частные случаи психических состояний, описанных Фрейдом, лучше всего характеризовать как «подавленное сознание», тогда как идея существования более глубоких бессознательных психических состояний не является логичной. С его точки зрения, что само понятие «мыслей», которые возникают в привилегированном регионе человеческого разума, принципиально никогда не доступных сознательному осознанию, является бессвязным. Это не означает, что не существует «бессознательных» процессов, которые составляют основу большей части сознательной жизни. Скорее всего, Джон Сирл просто утверждает, что полагать о существовании чего-то, что походит на «мысль» во всех отношениях, за исключением того, о чем никто никогда не может знать и думать – нелогичная концепция. По убеждению этого автора, процессы, которые не имеют причинно-следственных связей с мышлением, целесообразно назвать бессознательными процессами мозга.
Дэвид Холмс тщательно проанализировал концепции Фрейда и пришел к выводу, что для подтверждения этой теории не предоставлено убедительных доказательств. Учитывая отсутствие веских аргументов для многих фрейдистских гипотез, некоторые научные исследователи предложили существование бессознательных механизмов, которые сильно отличаются от фрейдистских идей. Идет речь о «когнитивном бессознательном» (JohnKihlstrom), «адаптивном бессознательном» (TimothyWilson), «глухом бессознательном» (Loftus&Klinger). В современной когнитивной психологии многие исследователи пытались исключить понятие бессознательного разума, позаимствованного из фрейдистского наследия, и ввели в использование альтернативные термины. В терминах бессознательного цель сновидений, как утверждает Фрейд, состоит в том, чтобы исполнить репрессированные желания человека через процесс сновидения, поскольку они не могут быть выполнены в реальной жизни. Сновидение, по его мнению, представляет собой своеобразный код, в виде которого находят свое удовлетворение скрытые человеческие желания.
В ответ на теорию Фрейда о снах другие психологи создали противоположные гипотезы. Главачикагского исследовательского Центра расстройств сна Розалинд Картрат убеждена, что сновидения дают возможность человеку урегулировать эмоциональную жизнь и отфильтровывать отрицательные переживания. Она предположила, что сновидения дают людям возможность действовать и работать при существовании повседневных проблем без каких-либо негативных последствий. Согласно ее мнению существование преемственности между сознательной мыслью человека и идеями, которые существуют во сне, позволяет решить многие когнитивные проблемы. Поскольку сновидения не сдерживаются логикой, они позволяют активироваться творческому мышлению и дают шанс альтернативными способами решить личные проблемы.
В дополнение к этому, американский психиатр Аллан Хобсон в своей теории сновидений выдвинул гипотезу, согласно которой сны – просто побочные эффекты нейронной активности головного мозга, которые продуцируют бета волны во время сна REM.Настаивая на том, что в сновидениях не содержится никаких скрытых посланий и что они – результат электрохимических процессов в организме, избавленных от какого-либо тайного замысла, Хобсон лишил смысла фрейдистскую теорию сновидений. Согласно его современной теории «протосознания» сновидение – наиболее доступный представитель первичной примитивной стадии сознания, которая развивается раньше как в эволюционном, так и в онтологическом плане.
Современная когнитивная психология
Исторически сложилось так, что психоаналитическая исследовательская школа была первой, кто сосредоточился на феномене бессознательной умственной деятельности. В современной психологии имеется обширнаясистема окончательных исследований и подтвержденных знаний, посвященных умственной деятельности, которая не опосредована сознанием.
Большая часть таких исследований бессознательных процессов была выполнена согласно академическим принципам получения и обработки информации. В противоположность психоаналитической школе, обусловленной спекулятивными, трудно проверяемыми теоретическими концепциями, в теориях когнитивной психологии присутствует большая доказательная база и относительно небольшое теоретическое допущение.
Например, обширная серия исследований, проведенных Хашером и Заком, показала, что люди автоматически регистрируют информацию о частоте событий, то есть вне сознательной осведомленности и без привлечения ресурсов для обработки информации. Более того, воспринимающие информацию делают это непреднамеренно, автоматически, независимо от инструкций, которые они получают, и независимо от целей обработки информации. Примечательно, что способность неосознанно и довольно точно подсчитывать частоту событий практически независит от возраста человека, его образования, интеллекта и особенностей личности. Поэтому этот феноменможетпредставлять собой один из фундаментальных строительных элементов человеческой ориентации в окружающей среде иприобретения знаний и опыта в целом.
Подсознание
В психологии под термином «подсознание» подразумевается часть сознания человека, которая в данный момент отсутствует в очаге осознания. Подсознание (subconsciousness) – слово, используемое для обозначения всех состояний и процессов психической деятельности, которые протекают без сознательного контроля и управления.
Термин «подсознание» происходит от англоязычной версии французского слова subconscient. В научную среду этот термин введен в 1889 году психологом, психиатром, невропатологом Пьером Жане. В своем трактате он утверждал, что под слоями критически мыслящих функций сознательного ума находится мощный, потенциально осознаваемый пласт, который он назвал подсознательным разум.
Подсознание и психология
В строгом психологическом смысле, прилагательное «подсознательное» определяется как «действующее или существующее вне сознания». Английский психолог Джон Локк и ученый Кристоф пишут, что существует предел тому, что может быть проведено в сознательном центральном осознании, поэтому необходимо альтернативное «хранилище» знаний и предшествующего опыта, которое они обозначили, как подсознание.
Подсознание и психоанализ
Зигмунд Фрейд впервые использовал термин «подсознание» в 1893 году. В 1895 году вопрос о подсознании поднят в работе «Исследования истерии». В 1926 году Фрейд сказал: «Если кто-то говорит о подсознании, я не могу сказать, подразумевает ли он конкретное месторасположение этой сферы, указывая, что существует что-то, расположенное глубже в уме под сознанием. Или говорящий субъект имеет в виду качественные характеристики, обозначая термином «подсознание» другой пласт сознания, как бы скрытый. Мнение повествующего об этом человека, вероятно, не может быть однозначно понятно, поскольку возможен любой из этих вариантов. Единственное заслуживающее доверие утверждение, что подсознание расположено между сознанием и бессознательным разумом».
По мнению Фрейда, у бессознательного отдела психики есть свое намерение и цель, которые не могут быть известны сознательному разуму (отсюда и происходит термин «бессознательное»). Бессознательный разум представляет собой хранилище социально неприемлемых идей, желаний или грез, травматических воспоминаний и болезненных эмоций, которые были устранены из сферы сознания с помощью психологических механизмов защиты – вытеснения (синонимы: подавление, репрессия).
Британский психиатр Чарльз Рикрофт объясняет, что термин «подсознание» никогда не использовался в психоаналитических работах. Американский автор Питер Гей говорит, что использование термина «подсознание», когда подразумевается «бессознательный разум», является распространенной впечатляющей ошибкой. Фактически, когда понятие «подсознание» применяется, чтобы указать на какие-то фрейдистские идеи, это выступает доказательством того, что автор такой позиции не читал работы Фрейда.
Собственно, обозначениями, введенными Фрейдом для мыслительных процессов, которые происходят вне осознания, являются два понятия: das Unbewusste (бессознательный разум) и das Vorbewusste (предсознание). Неформальное использование термина «подсознание» в таком контексте создает путаницу, поскольку не дает четкого представления о том, какой из понятий Фрейда имеется в виду. Различия между терминами, используемыми Фрейдом, существенные. В авторской формулировке бессознательный разум динамичен, предсознание просто выполняет описательную функцию. Для установления и понимания содержания бессознательного разума требуется применение специальных методов исследования, тогда как информация из предсознания не вытесняется в глубинные отделы и может быть извлечена в сферу сознания обычным направлением внимания.
Подсознание и аналитическая психология
Карл Юнг сказал, что, поскольку существует предел того, что может быть проведено в сфере сознательной осведомленности, то требуется альтернативное хранилище для сбережения своих знаний и предыдущего опыта.
Мировоззрение New Age и другие механизмы, направленные на подсознание
Идея существования подсознания, как мощного и сильнодействующего конструкта, позволила данному термину занять приоритетную позицию в мировоззрении движения New Age (дословное значение – «Новая эра») и в литературе по самопомощи. Данные направления утверждают, что исследование знаний подсознания и контроль над протекающими в той сфере процессами оборачивается выгодой для человека.
В сообществе New Age одним из основополагающих пунктов мировоззрения является необходимость медитации и применение иных методов изменения сознания, например: самовнушения и аффирмаций. Сторонники этого движения считают, что, используя силу подсознания, можно оказать существенное влияние на жизнь человека и ощутить реальные результаты, например: вылечить заболевание.
Американский журнал Skeptical Inquirer опубликовал критические взгляды на невозможность подтвердить или опровергнуть фальсификации, а тем более проверить эти гипотезы. Профессор физики Али Алаузи, например, поставил под сомнение вероятность того, что мысли человека могут оказать влияние на что-либо, происходящее за пределами головы. Кроме того, критики утверждают и привели доказательства того, что сторонники движения New Age имеют возможность самостоятельно выбрать требуемые отчеты и предоставляют субъективные показатели представленных результатов. Поэтому такие отчеты отражают предвзятую позицию их составителей и умышленно смещают в нужное русло полученных от обследуемых лиц данные.
Психологи и психиатры используют в традиционной практике термин «бессознательный разум», в то время как в метафизической литературе и источниках группы New Age часто используется термин «подсознание». Однако это не дает права сделать однозначный вывод, что классическое обозначение «бессознательное» и термин, используемый в концепции движения New Age, являются эквивалентными и синонимичными, даже если они оба обозначают психические процессы, протекающие в скрытых отделах мозга. Психологи и психиатры наделяют бессознательный разум более ограниченными возможностями в сравнении с идеями о способностях подсознания, описанными в группе New Age.
Существуют разнообразные методы, которые используются в современном New Age и иных аналогичных обществах: аффирмации; самовнушение; бинауральные ритмы; гипноз.
Facebook "Психосоматика. Лечение страхов и фобий гипнозом"
ВКонтакте "Лечение страхов и фобий. Обучение гипнозу"